这个奖要给(八千字)

    美国国务院下属亚洲共产主义事务司，司长马克杰尼的办公桌上放着一套书藉，这倒不是说他上班时间清闲到能躲在办公室里看小说，而是因为最近发生的一些情况，让他不得不重视起来。

    欧洲早前就传回来了消息，说是一部中国作品正在欧洲掀起阅读之风，这自然引起了美国驻欧洲情报机构的注意，而他桌上的这部作品正是七月底从欧洲拿回来的，不过那时并没有引起马克司长的重视，毕竟他的工作有许多，自然不可能盯着—本书。

    只到月初之时,这本远在欧洲的红色中国的作品传到了美国，并在美国国内科幻文学界掀起了讨论，随之‘雨果奖’世界科幻协会评审委员会提出要给这本小说颁发奖项，美国相关的文化管理单位接到信息，并上报到国务院，此事正式进入了亚洲事务司的视野。

    雨果奖作为世界性的科幻大奖，从1953年起至今还没有给亚洲国家之人颁发过奖项,至于给红色中国的作品颁奖，这直接挑战到了美国相关主管部门的神经，因此受到了阻挠。

    美国联邦调查局和中央情报局都在阻挠雨果奖颁给中国，而雨果奖评审委员会坚持要给这部中国作品颁奖，他们认为雨果奖设立的背景就是世界科幻文学,这是一个全世界范围内的文学奖项，因此只要哪个国家有优秀的作品出现，就该颁奖。

    然而，文化人的想法自然与搞政治、意识形态管理的人不同，fbi和cia刚开始还只是提醒他们不要这样做,但见到这班人坚持要颁奖，于是fbi率先发出了正式警告,表示:‘如果雨果奖颁给中国作品，那么他们就可能要对相关评审活动进行审查。’这是十足的威胁。

    然受到威胁的雨果奖评审委员会并没有退缩,而是选择了硬刚，他们找到媒体公开了fbi的威胁行径，并且表达了捍卫‘出版自由、言论自由’的态度，cia一看这班搞文学的来真的，机智的选择了闭嘴，决定坐在一旁观看fbi和雨果奖两方斗嘴。

    不得不说cia做法确实明智，他们知道自己搞阴谋诡计还行，打嘴炮耍笔仗那绝对不是文化人的对手，显然fbi没有意识到这点，接着他们就着了道，一群笔杆子写文章抨击美国政府,说他们使用‘审查制度’干涉创作自由，严重违宪，一连几篇文章，搞得fbi灰头土脸。

    但这时的联邦警察的权威性还是很大的，他们硬着脖子不认输，反而污蔑给红色中国作品颁奖的行为是‘在美国进行共产主义意识形态宣传’，接着美国科幻界的笔杆子们又对fbi展开了抨击,他们请fbi的官老爷们看看作品，看清楚其中是否有意识形态宣传。

    并且认为:‘fbi的官僚们连作品都没有看过,就认定这是意识形态宣传,完全无法接受这种妄顾事实的荒诞论调。’,随即又对作品‘反阵营对抗’、宣扬‘人类共同价值观’给予了高度评价。

    双方你来我回斗起了嘴，很快美国科幻和惊奇协会也不甘寂寞加入了进来，他们支持世界科幻协会的观点，他们认为《三体》这部作品,虽然来自红色中国，但整部作品根本就没有红色意识形态宣传，反而拥有着‘共产主义的批判思维’。

    作品中对于中国的‘反右运动’进行了深刻的揭示与批判，接着同样指责fbfi，认为他们连作品都没有看，就跳出来反对,这是在挑战美国的‘自由主义价值观’，干涉创作自由。

    世界科幻协会与美国的科幻协会就此穿上了一条裤子，随着媒体对双方互喷的事件进行了报道，一下子引起了美国民众的注意，同时也引起了美国国务院的高度关注。

    作为美国国务院的下属机构，亚洲共产主义事务司，其主要的工作就是针对中国大陆开展活动。这个部门成立于1962年,原名叫‘大陆中国事务科’，1963年肯尼迪挨花生米前认为中苏两国的关系已经决裂，美国对华的工作方向需要调整，因此将其进行了升级。

    该司事务的主要工作不是为了升级中美两国的对抗，而是看是否有机会突破美中两国当下的关系僵局，甚至将中国拉到西方阵营来，然而随着约翰逊上台，美国展开了对越南的侵略战争，美中关系再次加大了对抗,这使得亚洲事务司的工作迟迟无法推进。

    这几年，马克杰尼正为自己部门的工作推进不利而感到苦恼，要知道几年下来，美中关系没有任何改善的迹象，现在又因为越南战争，使得对抗加剧，他想找到突破口简直太难了，就在他—筹莫展之际,国内因为中国作品的问题爆发了争论，一下子就引起了他的重视。

    中国的作品他已经完整的看了一遍，其中《三体》第一部 ，他更是连续看了两遍，短短的二十多万字中，大量描写了中国国内的‘反右运动’，并且就作品看，完全是批判式的，这与他过去看到的中国国内的观点完全不同。事务处甚至专门组织了一场会议，对这部小说的意识形态进行的讨论，而得出的结果就如同美国国内的科幻文学界所说，它并没有进行红色意识形态宣传，相反的作品的思路非常开放,其间对中国未来社会的描述也与现下中国社会完全不同。

    会议上就有人根据作品的内容进行了归纳,认为作品中描述的未来中国大量生活细节和社会风貌非常符合西方社会生活的情境，是自由主义价值观的体现。

    比如:私家汽车、私人公司、咖啡、红酒、台球、自由恋爱，自由同居，还有中国与美国共同成立了联合作战中心以及中美两国在巴拿马的‘古筝行动’(实际是联合国行动)，从这些内容都可以看出，作品是‘亲美、亲西方’的，它在表达未来美中两国的合作关系。

    基于对作品的分析，马克部门的成员，一致认为:可以仿苏联《日瓦戈医生》例，给中国的作品颁奖，这样作品中关于‘反右运动’的红色中国邪恶形象，就可以让全世界更多国家的人看到，这有利于美国意识形态的宣传。

    马克认真思考后，随即赞同了这一观点，而他要求本部门工作小组对这部小说写一个详细的分析报告，他要上报到国务院安全事务处，这是他的上级单位，最高负责人就是国务卿纳斯克。

    就在马克又一遍读起三体一时，他的门被敲响了，接着一个青年走了进来，递上一份文件，并用略显疲惫的口吻汇报道:“马克先生，分析报告出来了。”

    马克放下书,快速的接过分析报告看了起来,不得不说，手下这群年轻人,无论工作时间还是经历都不长,但是做事确实认真负责,仅仅四天时间，他们没日没夜的工作，一份长达二十余页的作品分析报告就写了出来。

    报告不仅对作品的价值观进行了分析，而且还对其中的未来中国社会的形态、科技发展、人们的价值观进行了分析，可以说相当的全面。

    “写得很好，辛苦了，我会尽快看完。下午可能还需要再开一场会，然后报告会递上去。”马克将头尾两页看完,便抬起头对面前的青年表达了鼓励。

    青年人退了出去，马克埋起首来看起了报告，整整两个多小时过去，分析报告终于看完了，他对这份报告和分析结论相当的满意。

    该报告的结论认为:这部作品中未来中国社会形态是自由主义,其经济制度也不是当下的‘计划经济’，私人资本主义的发展程度较高,社会整体非常开放，比如罗辑和法律系女学生的自由同居以及他的一系列异性关系就是一个证明，作品几乎在说明中国当下的社会主义制度已经破产了…。

    根据以上分析，他们认为《三体》是一部很好的反共意识形态宣传作品，这样的作品应当拔高其在世界的地位，扩大它在世界上的影响力，从而实现在科幻文学领域遏制社会主义阵营意识形态的发展，这对于美国意识形态宣传十分有利。

    当天开完会后，马克就亲手将报告递向了国家安全事务处，国家安全顾问麦克乔治邦迪看完分析报告，又拿起小说看了起来，两日后，他认为亚共司的分析非常‘准确’，于是便将报告递给了国务卿纳斯克。

    国务卿办公室里，麦克乔治见腊斯克的办公桌上摆着一本《三体》小说，便笑问道:“国务卿先生对于这本小说如何看?”纳斯克拿起书看了下封面，而后放到了桌上，他双手交差摆于桌面，一脸戏谑的笑道:“有些意思，就作品本身而言，它写得非常不错，但如同分析报告所说，第一部 写得最好，将红色中国内部的政治运动描写得很详细，这可是第一手资料，有利于美国的意识形态宣传。”“我也是这个看法。”麦克说:“这又是一部类似于苏联《日瓦戈医生》的作品，对于这类揭露共产主义世界内部社会和政治形态黑暗的作品越多越好，我们完全可以借此机会，给他们的青年进行洗脑，让自由主义价值观被更多的人接受，到那时他们就不战自溃了。”

    纳斯克依旧一本正经，但脸上的笑容说明此刻的他心里很是得意，毕竟社会主义阵营的文化阶层‘自我背叛’这是美国一直在全力促进的事，现在终于开花结果了，前有苏联的鲍里斯帕斯捷尔纳克,现在红色中国又出现一位，这很好，非常好。

    意识形态在于宣传，而宣传要看手段，苏联《日瓦戈医生》这部小说，是主角日瓦戈医生从沙俄到苏联时期，四十多年间的现代主义风格的人生经历，作品中大量对不同时期，特别是苏联时期的各种社会风貌、制度、包括政治运动进行了描写和一定程度的批判。

    作家鲍里斯帕斯捷尔纳克本人，原意是想通过这部小说实现对苏联现有社会形态进行一定的反思，然而在这个‘必须歌颂苏联社会主义’的特殊时期，这部小说无疑违反了当时的‘创作精神’，其与主流意识形态背道而施，因此受到了政治抨击。

    明明是一部‘反思’和‘批判’的现代主义小说，如果苏联政府正确面对,正确倡导，其实对于整个社会和国家来说是能够起到促进作用的，结果苏联政府选择了另一条道路,进行强烈的批判，而美国人借机一顿操作，给这部作品颁发了诺贝尔文学奖，一切就此变了味。

    流到国外的《日瓦戈医生》作品很快被美国意识形态宣传所利用。至此，一部苏联的优秀文学作品，因为苏联政府的封禁和不正确的处置态度，最终成为了苏联的‘黑材料’，美国人大量印刷该书,在苏联国内散播，让苏联青年开始对自身的制度和价值观产生质疑。

    当初，《三体—》方叶修改完成递交上去后，就向总理讲述了《日瓦戈医生》的问题,他认为这种一味封禁的态度，不是最好的方式，除非其作品公开反党反国反社会主义,否则还是要给予一定的创作自由度。

    他认为用正确引导和公开的态度来对待，远比一禁到底要好，如若不然，将来随着社会的开放，一些人跑到海外写作大量的回忆录，甚至抹黑的作品，会给国家造成更大的思想冲击。

    惟其如此，还不如现在就在国内提前对过去的一些问题给个态度，只要把握好尺度，将来就不会出现《日瓦戈医生》在苏联的那种情况。

    国家要加大对于建国以后国内各种决策台前幕会的情况进行正确的宣传和引导，要告诉全国人民为什么要那样做，出现了哪些问题，采用了哪些对策，取得了哪些结果和不足,这些宣传可以一步步的进行，等到国内人民，特别是知识分子，有了更多的认识以后，美国对付苏联那一招，在我国就没用了。

    然而很多决策背后的情况，国内高层官员倒是知道，但是没办法写，或者说将整个脉络全部串联起来形成一个思想认知并进行表达，相当—部分人还并不具备这种素质，而那些笔杆子，你让他们政治赞颂倒是可以，当让他们写出具有高维度认知水平的文章,很多人基于各种原因就是写不好。

    于是这个工作就交给了方叶，从一九六三年开始，方叶就一直在人民日报‘王岩专栏’发表各种观点，要说学术水平有多高，他肯定比不过那些进行专业研究的学者和教授，甚至连在文章词藻表达的水平上，也比不过国内的那些文化名人。

    但是方叶有一个优点，那就是他能提供更多视角或者说宏观层面的解读,佐证资料来源也丰富,而且从事实情况来看,也没有哪个人敢像他这样啥都敢写，啥得敢发，既不担心被人扣帽子，也不担心被清算。

    他的文章也有自己的特点，基本很少出现各种刻意的引经据点，引用的资料只用于关键处佐证，更不会文章没写几句，就大谈阶级，大谈什么主义，什么必胜,历史必将证明正确之类的先将立场讲完,再论其它的官样宣发文章。

    他更多是写学术观点，通过观点表达他的中国立场，而且极具宏观视野。他能从国内外局势，国家政策,各国政策,历史等各方面进行观点的全盘解构，向人们传达不同的观点和思维,不敢说他的文章多客观、理性，但是相对来说比时下一切围绕政治立场表达的文章要好得多。

    方叶写了许多文章讲中国的历史观，讲中国文化和思想的发展问题,讲述中国近代为什么会落后等等，这些问题其实从清末到民国，写文章的人—大堆，各种文化达人的著作汗牛充栋,可是到了方叶这里他所表述的观点,与他们有着截然的区别，这是未来几十年国家学者研究的成果，自然不同。

    清末、民国的文化精英们讲，中国落后是因为中国两千年封建制度,是因为儒学垃圾，是八股害人，是皇帝，甚至是人民愚昧造成的,但方叶的文章将这些‘主流片面认知’给予纠正，而且指出了其认识的不足之处。

    从1963至1966年，方叶所写的《东学西渐》系列、《西方的中国文化殖民》系列、《认识中国系列》，将上述这些问题,扒开揉碎进行全面的揭示和阐述。

    他从原始部落开始，讲述中国各种制度产生的原因,这些制度在当时生产力条件下的先进性，讲述这些制度的作用，并驳斥西方人关于中国只是重复,没有历史的谬论，认为赞同这—观点的学术界人士丧失了独立思考，完全跪倒在了西方中心论下。

    中国历史上优秀的政治制度，保证了这个国家,这个文明,这个民族迄立在世界上长达数千年,且保持在世界第一的宝座上长达两千余年,而中国的学术界却说这些制度、文化、思想全是糟粕，全是落后的，不如西方先进，只知道历史的纵向对比完全意识不到横向对比当时的世界，思维极其固化、偏激。

    方叶在文章中抨击当前的文化界和学术界丧失了文化自信和民族自信，只知道按照西方中心论的思路，对中国历史和文明发展史上的一切进行各种抨击与贬低，他还揭露了西方历史、文化与技术发展史存在大量造假的问题。

    同时还指出了中国文化阶层整体上的虚伪性和知识垄断问题，他们依旧保持着中国历史上士大夫阶级的学术价值观和思维观念，天下谁都有错，谁都有问题，就是他们这群文化阶层人士没问题。

    方叶从汉代开始，到宋代文彦博的‘皇帝与士大夫共天下’再到明代士大夫阶级，再从清末到民国，这个阶层是如何甩锅的各种历史，甚至认为至今文化阶层中的一部分人，依旧有着这种‘惯常’思维。

    这些人为‘士’时垄断学术、互吹互捧，高高在上，争名逐利;为‘官’时，政治投机、一心钻营、破坏典制，捞取权利。

    不听他们的谏言就是皇帝闭塞言路，不听贤臣忠言;听了他们的搞得一团糟,那又是皇帝昏庸,朝廷无能;影响到了他们的利益，皇帝不是落水死，就是宫女勒颈，要么就是英年早逝。

    朝廷官营海洋贸易，打击走私，大幅增加国库税收，影响到了他们的走私利益，于是阻止下西洋，‘爱国’大臣将航海图纸/资料付之一炬，名曰:‘下西洋,害国害民,靡费国帑’，烧了是拯求朝廷，拯救百姓。

    朝廷要收取本就税率低得可怜的商税、矿税,以增加朝廷财政,那是阉党误国，与民争利,坚决反对;但加征三响，百姓水深火热,以至烽烟四起,没关系，继续提高加征比例，废除三响绝不可行，只须再苦一苦百姓;凡是对朝廷有利的一律反对，凡是对百姓有利的一律阻止。

    等到国家被他们玩坏了，江山倾覆之际，他们个个又都成了‘一心拯救苍生，一副忧国忧民’的样貌，不是将黑锅甩给皇帝或朝廷，就是甩给人民，自己全然是‘小白兔’，纯洁又无辜,待到新朝成立,又立即剔发效忠，继续混吃混喝，混名混利，朝朝代代，如此往复。

    那段时间方叶对着全国文化阶层全地图开炮该批就批，他在《认知中国》系列中总结到明朝时，就公开批评吴含的《朱元璋传》，说这本书就是站在士大夫阶级立场的一个典型。

    吴老倒是高风亮节，并没有动用权力打压，而是写文回应，表示基于现有史料的考据，他才得出那样的结论，那本书确实有颇多不足之处，而方叶则回文提出了自己的观点,指出了《朱元璋传》中存在的诸多问题。

    历史价值观不是个小问题，对于国民价值认知会产生很大的影响，比如这本书初稿中朱元璋就是个彻头彻尾无知、冷血又独裁的农民暴君形象，主席看过后就表达了不满。

    吴含便修了一遍，主席看后还是认为有不足,于是又修，结果还是那鸟样,主席再次看完后知道再修也没啥用也没有再多说什么，就此定稿开始印发。

    而‘王岩’看完他两次修改后的《朱元璋传》，发现其评价的立场有明显的问题,这就是站在士大夫的立场，而不是站在历史贡献和人民的立场对朱元璋展开评价，他忍了几年，直到写文章时实在忍不住了才公开下场指出问题,接着吴含又再一次动笔,现正展开对《朱元璋传》的新一轮修改。

    方叶无所顾忌的到处开喷，当然不是因为他脑子不好，故意要与天下文化阶层为敌，只因他得到了最高领袖的指示，因为有人撑腰，他自然就不怕什么了。

    由于他的文章敢写敢喷，无所顾忌，什么红线根本不存在，来回作死反复横跳不知道多少次，换成别人早被关进去了，但他却根本没一毛事,这也使得王岩被文化界一些人私下讽其为想做‘当代周树人’，对此方叶并不知道，知道了也不会再意。

    不过，效果还是有的，无论是文化界还是史学界、教育界，在方叶长年累月的文章轰炸下，确实开拓了视野，一些过去根本没有考虑过的角度和思维，纷纷成为了新的研究方向。

    这其中史学界的改观最为明显，史学专家们试着从方叶文章观点的角度出发，比如抛开西方中心论，再来理解中国史，他们发现得到的结果确实不一样,而且更为客观、理性,于是新的史学观点开始呈现，方叶见自己喷了这么多年，终于有了效果，这才罢休。

    从一九六五年开始，中国的史学界、文化界、教育界，渐渐的也开始出现了一些对于新文化运动前后中国思想界发展研究的学术性文章,当学者教授们，抛开过去的沉疴，借鉴方叶关于新文化运动‘研究’的观点,人们发现那一时期的中国知识界有进步，但也确实存在着诸多不足。

    近―年来,方叶没有再写文章,也没再发表任何作品，专注于解决企业发展和国防科技发展等问题,随着集团日常管理工作交到了杨永福手上,他压在身上十几年的担子一下子轻松了下来。

    七月份，方叶陪同邓副总理考察全国农业结束，回京后基本上除了公司的战略决策需要他处理以外，显得相当的清闲，于是花了几日时间，将《球状闪电》和《流浪地球》修改完成并寄稿。

    没多久就传来了科谱出版社的消息，他们将连载及稿费的相关问题通知到了方叶。与此同时，在大洋彼岸的美国，关于《三体》是否颁奖的争论也平息了下来。

    国务卿腊斯克认可了亚共司的分析报告，认为这是反共意识形态宣传的一次绝好机会，或许不仅能通过给中国作品颁奖，促使中国内部意识形态分裂，还能借机进一步离间中苏关系，拉近中美关系，无论成与不成，对于美国来说没有任何损失，无非给一个奖项而已。

    美国总统约翰逊看完《三体》，听取完汇报后，其与腊斯克保持了同样的观点，随即美国政府的发言人公开指出，创作自由，思想自由是美国自由主义价值的标志，美国政府始终维护这一底线和原则，于是美国科幻文学界认为，他们再同政府的斗争中取得了‘胜利’。

    八月廿一日，第十五界雨果奖颁奖前两日，世界科幻协会通过美国报纸公开宣布:本届‘雨果奖’评审委员会一致通过，增定来自中国的科幻作家慈欣刘的科幻小说《三体一地球往事》与美国科幻作家海因莱因的作品《严厉的月亮》并列，共同获得‘雨果奖’长篇科幻作品奖。

    世界科幻协会主席,在媒体上表示:‘这是雨果奖自1953年成立以来，第一次两本作品同时进入获奖目录，虽然这与协会规定的评奖制度有出入,但这是对两本世界优秀科幻作品难以取舍的结果，因此打破了常例。’其实这里还发生了一件不为美国科幻文学界之外人士所知的事情,当时海因莱因看过三体之后，便认为自己的作品与其差距很大,自愿放弃本届雨果奖，而评审委员会此前已经将获奖名单确定并通知到本人，三体之后才到，理论上即便要获奖也是下一届了。

    可是死对头，星云奖评审委员会的美国科幻与惊奇协会再看完三体之后，觉得这么好的作品，那必须获奖啊，既然雨果奖不颁,那就我们来颁,这样一来‘星云奖’必定名动世界，这是扩大影响力的好机会。

    而就在同时，两个获奖单位又与美国fbi打嘴炮，彼此表面上合作无间,但内里也在互相竞争世界影响力，这不，当雨果奖知道了星云奖内部成员的想法后，觉得这个机会不能给他们，可是按规定，每一届长中短篇中只能有一部作品获奖，现在都已经确定下来了，没办法再更改。

    就在这时,有人拿出了八月十三日刚刚去世的雨果根巴斯克关于‘三体’的阅读推荐信，雨果奖评审委员会一看,奖项的‘创始人’都给了这么高的评价和阅读推荐，那还说什么，常规不就是用来打破的么。

    要知道一旦他们给中国颁了奖，无论中国接不接受，这个奖项立即就会在亚洲获得无与伦比的影响力，并且在获奖顺序上，《三体》排在《严厉的月亮》之前,虽然前作获奖是后续增定，但这也表达了评审委员会对于这部作品优秀性及其地位的肯定。

    八月二十三日，一九六七年雨果奖颁奖仪式于美国纽约举行。

    此时中美两国没有政府间交流,没有文学交流，没有学术交流，而雨果奖评审委员会也在没有直接通知到获奖人的情况下，仅通过中立国瑞士通知了中国驻瑞士日内瓦代表,便单方面宣布中国科幻作品获得世界科幻协会大奖――‘雨果奖’。